Nevreme

Nosio sam u džepu zrnca kokičara. Iz ruke hranim golubove.
Kukuruz se seje prvog aprila da bi sazreo pre snega, u jesen,
a sada je jun. Nevreme.
Ako bacim zrno na zemlju izrašće,
ali neće dugo živeti. Neće sazreti.
Neće ostaviti seme.
Da li je vredno? Šta misli zrno?
Može odmah postati hrana za golubove.
Može čekati sledeću godinu i tad, već neplodno, dogodine imati istu dilemu.
Ako sada nikne živeće, hraniti se suncem, možda procvetali pre zime.
Postojaće. Božji stvor, borac za život. Rašće i slaviti život.

Neće ostaviti plodove.
Ali, zar nije sam život vredan plod? Postojanje, radovanje suncu, kiši.
Rast, boja, pčele. Veza sa Zemljom koja hrani i Nebom kao odrednicom.
Radovanje danu, suncu i oblaku. Radovanje životu.
Hrabrost da se ostane uspravan i kada je jasno da je kraj zaokružen u kalendaru.
Živeti. Voleti.
Radovati se kiši. Čak i prvom snegu koji otkucava kraj.
Raširiti ruke i zagrliti nebo.

https://youtu.be/pKBvbpA5j-I

Kratkovidost

"Volite bližnje", glasi zapovest, "kao sebe".

Nekome je "bližnji" on sam, tanjir ispred i flaša u ruci.
Drugima primarna porodica, možda uža familija. Prvi komšija.
Najglasniji su oni kojima su "bližnji" članovi iste stranke ili kluba.
Nekima je "bližnji" njegov narod. Ponekad u bližnje ubrajaju i saveznike.
Ima onih kojima su "bližnji" svi ljudi na svetu.
Retki u bližnje ubrajaju i drvo, reku, pticu i magare. Dolinu i ravnicu, stenu i more.

Nema pravog ni pogrešnog odgovora.
"Bližnji" je mera dioptrije.

https://youtu.be/qLYqkaSjQBQ

Trapez

Kada se zdrav čovek zadrži na zatvorenom odeljenju psihijatrije,
dok ima čuvara, dok ne padne mrak, sve je mirno.
U deset se gasi svetlo. Do jutra "tuđin" više nije živ.

Ko je čuvao koze zna da, kada se jedna koza razboli, ostale je udaraju do smrti.

Priroda ima svoje mehanizme koje možemo smatrati nehumanim i nelogičnim,
ali, ako se pozovemo na evoluciju, daje rezultate.

Priča prijatelj kako ga je mama vodila u cirkus. Dok se montira trapez, na scenu stupaju klovnovi sa magarcem. Pokušavaju da se popnu na magarca, ali redom padaju, publika se smeje i aplaudira.
Onda pitaju da li neko iz publike želi da proba. Javlja se čovek iz četvrtog reda, sivi sako, žena ga vuče za rukav ali on se oslobađa sakoa i izlazi na scenu. Žena drži sako i moli ga da se ne sramoti. Uzalud, on se penje na magarca.
I pada. Ponovo. Opet pada. Publika se smeje njegovim neuspesima više nego klovnovima.

U međuvremenu je postavljen trapez.

Posle desetak godina, sada već odrastao, kolega iz firme donosi tri karte i kaže: idemo, šteta da karte propadnu.
Ponovo ista scena, magarac, klovnovi koji pokušavaju da uzjašu magarca i padaju, i zovu dobrovoljca iz publike.
Četvrti red, sivi sako, žena ga vuče za rukav, on se oslobađa sakoa i izlazi na binu. Publika se grohotom smeje i tapše.

U međuvremenu je postavljen trapez.

Koliko puta je postavljen "trapez" dok je narod gledao klovnove i nameštene glumce iz publike?

Mediokritet

Kad prepozna talentovano i zainteresovano dete,
za crtanje, šah, astronomiju, sport, istoriju, hemiju, kulinarstvo, jezike,
sistem kaže: odlično, to ti dobro ide, hajde sad ostavi to po strani, zapostavi,
i počni da naporno radiš ono što ti slabo ide, da ne bi suviše zaostajao za gomilom.

Škola iluzije i robova

Kad si mlad izbegavaš glupiranje, ono te odvlači od velikog cilja.
Ulažeš u sebe, naporno učiš naporno treniraš, čitaš.
Usavršavaš veštine, jezike, akorde, dribling.
Ulažeš u obećani život koji će doći, bogat i ispunjen, pun vrlina, i izazova koje je lako rešiti.
Obećano je da pesme neće biti slušane nego svirane, knjige neće biti čitane nego pisane, putovanja neće biti iscrpljujuća nego filmska.
Zbog takvih očekivanja, neretko obećanja, mladost je naporna, teška, puna odricanja od svega što život čini bogatim. Jer, "mladost je naporan uspon do vrha".
Kada prođe ta muka, shvatiš da je bogata nagrada koja je trebalo da dođe posle odrastanja - odrastanjem potrošena.
Završena.
Nestala.
Cela nagrada je bila u pripremi.
Ko je u "pripremi za život" bio manje vredan i dovoljno zabušavao,
ko nije bio vredan i poslušan, nego buntovan i hrabar,
uzeo je najvrednije što život nudi.

Ko će i kada ovo ispričati deci? Niko i nikada, da ne bi bila srećnija od nas, robova navika, naviknutih robova.
Od nas koji trošimo živote čekajući dolazeće reume, gastritise, klimakse, dijabetese, užasnuti od pomisli da umremo zdravi.
Nekada možda nisam znao koliko ima decibela u tri decibela.
Sada znam, ali odavno nije važno. Umem i mogu, ali više ne znam šta bih sa tim.
Prelepa prazna školjka. Večna stoji u vitrini i uzor je mladim školjkama.

Ukradeno vreme je bilo naše.

Evropske vrednosti

Posle pada prethodnog Rajha, koji se raširio od Dnjepra do Atlantika, ukupno 24 funkcionera i ss oficira je bilo oglašeno krivim i osuđeno.
Sto miliona nacista, simpatizera, "sigurnih glasova" i botova je ostalo neraspoređeno.

Njihova politička opcija je deklarativno stavljena van zakona.
Pobiti sto miliona kao neprijatelje nije higijenski, iako je Drug Staljin zahtevao streljanje sto hiljada oficira, ne kao osvetu nego kao preventivu.
Ukinuti im građanska prava i pravo glasa znači voditi posebne policijske evidencije za desetine miliona ljudi, što nije bilo praktično.
Zato su ih integrisali u novostvoreno društvo i dozvolili im da budu nastavnici, vaspitači, radnici, naučnici, doktori...
Predsednici država, sekretari UN. Uslov je bio samo da umesto šmajsera nose kravate.
Tako je novo društvo postalo staro društvo, uz tek simbolične korekcije državnih simbola.
Političke partije su se jako trudile da se dopadnu nacistima jer su želele i glasove disciplinovanih.

Ujedinjena Evropa, konačni cilj Rajha, je uspostavljena na starim principima. Da bi se ispoštovala forma osnovan je parlament koji ni o čemu ne odlučuje. Odluke donose komesari koje bira fiirer.

Evropske vrednosti su malo dopunjene: uz stare i nedovoljno jasne - sloboda, jednakost, bratstvo,
dodat je disklejmer - sloboda za višu rasu, jednakost u okviru rase, bratstvo odabranih.
Auslander Raus!

Verovali smo da su evropske vrednosti sloboda kretanja, sloboda mišljenja i govora, ali je 2020. pokazala da smo verovali u laž.

Uz Mocarta i Betovena kao evropske vrednosti, nužno je dopisati kralja Leopolda i malog brku.

Evropske vrednosti su počele inkvizicijom, zatim giljotinom, pa su preko kolonijalnih osvajanja i dojče visokoefikasnih logora evoluirale do eldžibitejskih prava.

Kulturtrager

Radni dan filozofa

Svaki dan je radni i svako mesto je radno mesto.
Na poslu rmbamo pa umorni krenemo kući. Do kuće radimo kao šoferi, neplaćeni taksisti.
Kad stignemo treba izvaditi veš iz mašine. Skinuti i podmazati vrata koja škripe. Zameniti sijalično grlo.
Očistiti mrve, oprati tanjire, ruke i noge. Puno radno vreme bez pauze.
Otići u prodavnicu, doneti vodu i lubenicu, pivo... neplaćen rad.
Spremiti večeru pa oprati sudove da ih do sutra ne bi pronašli mravi. Rano leći, ali ne zbog sebe, nego da bismo sutra na poslu bili raspoloženi i ful tajm nasmejani. U reči FUL tajm se krije razlog.
Ujutro ustajemo na prvo zvono budilnika, i već ga pravilno zovemo alarm, dva sata pre posla - ne zbog brze kajgane i čaše soka od paradajza (omiljeni luk je zabranjen) nego zbog brijanja, higijenisanja, sređivanja, šminkanja pred posao. Jer drugi moraju poverovati u iluziju da sve lako stižemo.
Ulazimo u neplaćen taksi na mesto šofera i odlazimo u tuđu firmu da bismo nekome bili na raspolaganju osam sati. 
Stigne vikend, tokom nedelje smo, da bismo ih izbegli, svakome obećali bar po sat - tenisa, krečenja, kafa, dečjih rođendana... pa vikend prolazi užurbanije i napornije nego posao. Zato ljudi rado prihvataju radne vikende, na poslu bar ponekad sednu da sa sobom popiju kafu.
Onda dođe odmor. Pravljenje spiska, pakovanje, kupovina, red vožnje, kašnjenje, nervoza...
Smeštaj, sređivanje, raspakivanje, pranje. Papuče, prevelik suncobran, kreme i losioni, gužva i borba za ležaljke, uveče sladoled i giros - nema za lignje i vino, selfiji ispred restorana, sudaranje sa drugim turistima i rani odlazak na spavanje. Valja rano ustati i zauzeti dobro mesto za peškir na pesku.

Gde je nestao slobodan čovek?
Misleće biće, kreativna ličnost?
Filozof?